一、設計說明
中南大學的校風體現在學生的學風、教師的教風、學校干部的作風、各班級的班風之中，它既是教育和管理的成果之一，又在教學和科研上具有特殊的作用。通過有效的傳播，校風能更好發揮其巨大的同化力、促進力和約束力，在校園內形成良好的精神力量。校風標準字對校風的表現形式進行了規范，這一規范是校風的一種特殊表現形式。
二、校風詮釋
對于真善美的向往是人類的永恒追求，“向善、求真、唯美、有容”的校風濃縮了培養德智體全面發展且能海納百川、綜合創新之人才這一教育目標，又蘊涵著深厚的中國優秀傳統文化之底蘊。
“向善、求真、唯美、有容”的校風凝聚了中國優秀傳統文化的智慧，引導大學生樹立正確的價值觀念，不僅要追求真善美的人生，亦能虛懷若谷，有容、創新；道德的盡善、藝術的盡美與科學的求真融為一體。清正和美之校風所至，中南大學必成為莘莘學子自由全面地發展的搖籃。
以“向善、求真、唯美、有容”為校風，其意義大致有三：第一，有利于統一和凝聚中南大學的核心價值取向；第二，有利于形成接續先賢、繼往開來的文化自覺意識；第三，有利于形成高品位、跨越時空的中南大學校園文化和精神，為整個人類文明的發展作出貢獻。
“向善”即為善棄惡，修身養德，樹立正確的價值觀和人生觀，這正是中華先賢所追求的人生目標?！睹献印じ孀由稀分姓f“人性之善也，猶水之就下也”。將“向善”視為人之所以為人的特性：孔子強調“據于德”、“依于仁”，即為人處世要謹守道德倫理，依循仁愛修養，愛同學、愛老師、愛人民、愛國家、愛人類進而擴充到愛護環境和自然萬物。
“求真”是對于真理的向往，實事求是，真誠有信，這也正是孔子“志于道”之人生理想的現代詮釋和表述。“道”是指世界的根本規律或形而上的本體，“志于道”是要立志探求天地萬物的規律和奧秘，志道求真激勵中南學子上下求索，永不止息。
“唯美”是寓審美于人生，陶冶性情，豐盈內心。這正如孔子所說的“游于藝”，即通過禮儀、音樂、舞蹈、美術、體育、文史、數學等方面的學習，全面提升綜合素質，獲得豐盈愉悅的精神境界。
“有容”是擁有海納百川的宏大氣度和謙虛好學的寬闊胸懷。其義取之于《論語》“學而不厭”、“三人行必有我師”等教誨，“有容”方能不斷進步、兼收并蓄，為成就大業打下堅實的基礎。
三、使用規范
中南大學校風標準字體為顏體。
中南大學校風在需要完整的、準確的體現中南大學形象的重要場合時使用，必須嚴格遵守標準字體的準則；在其他或不需要完整展現校風場合，不限制校風所使用的設計方式。
中南大學校風標準字在使用時不能隨意改變字型、比例、粗細、也不可傾斜。
校風標準字用色規則與標志（校徽）用色規則相同，可以使用標準色與標志輔助色，禁止使用其他顏色。
其他非重要場合可以不使用校風標準字，可以用各種方式設計展現校風，其設計展現方式需要體現校風的內涵。
四、其他事項
其他設計及使用說明見VIS手冊。
